Élet és Tudomány – 1964. január 3.
Somogyi József Martinásza
Somogyi József Kossuth-díjas szobrászművész Martinásza az új magyar művészetnek kiemelkedően szép munkásábrázolása. Hősét nem a munka hevében jelenítette meg a mester, hanem amint fárasztó foglalatoskodása közben néhány pillanatra megpihen. Teste szinte mértani pontossággal van megszerkesztve, komponálva, a kezek és a lábak ellentétes mozdulatai mintegy kiegyenlítik egymást. A felület mintázása érzékletesen valósághű. A mellen a foszladozó ing apró ráncokban simul a munkahelyiség hőségében verítékező testre, a nadrág durvább szövete már vaskosabban gyűrődött, a bőrkötény pedig ritka és éles redőkben követi a fölemelt láb mozdulatát.
Mesterünk “nem szépítette meg” érzelgősséggel a munkás alakját. S ez annál megbecsülendőbb erény, mert alkotása az ötvenes évek első felében készült amikor a hamis “Idealizálás” általános gyakorlattá mondhatnók előírásos követelménnyé vált képzőművészetünkben. A szikár termetű martinász mellét nem duzzasztja a színpadias “öntudat”. Karjának, mellének izmait szívóssá edzette a nehéz testi munka, így hát ezek inkább inasak, mint húsosak, s pihenőben is érződik belőlük az erőfeszítés fáradalma.
Hősünk testartása mégis büszke, magabiztos, valóban szinte sugározza az öntudatot. Jobbját csípőre tette, magasra emelt bal karjával keményen markolja a vasrudat, lábát szélesen szétterpeszti. Mozdulatai határozottak és kimértek – alakjából erő és nyugalom árad. 
A Magyar Művészeti Akadémia riportjában Feledy Balázs művészeti író Somogyi József szobrászművész két alkotását mutatja be. Elmondja, miért kellett hét évet várni arra, hogy Somogyi egyik legismertebb művét, a Martinászt fel lehessen állítani 1960-ban Dunaújvárosban. A szobrászművész egyedi emberábrázoló tehetségének másik példájaként a Korpuszt említi, mely híven fejezi ki kevésbé ismert biblikus mivoltát.











